В статье рассматриваются различные аспекты монгольской имперской идеологии, запечатленные в средневековых тибетских источниках. Подобно источникам, созданным в других странах и регионах, столкнувшихся в XIII в. с монгольским нашествием, тибетская литература сохранила образы Чингисхана и его потомков, описание их деяний, их высказывания и прочие сведения, дающие возможность реконструировать вселенские притязания монголов. Однако она заметно отличается тем, что изображает высшую монгольскую элиту
в качестве эманаций буддийских бодхисатв и в определенном смысле оправдывает завоевательные походы монголов, поскольку они способствуют дальнейшему распространению буддизма. Рассмотрение политических событий сквозь религиозную призму при дает тибетским
источникам своеобразный характер: монголы из поработителей превращаются в покровителей различных буддийских школ, которые в эту эпохи делили между собой власть в «Стране снегов». В итоге, содержащаяся в них информация не только и не столько демонстрирует монгольскую имперскую идеологию, как таковую, сколько являет собой продукт синтеза монгольских и тибетских идей.
