Виктор Хомутский предлагает Вам запомнить сайт «Исторический дискуссионный клуб»
Вы хотите запомнить сайт «Исторический дискуссионный клуб»?
Да Нет
×
Прогноз погоды

История - это роман, который был, роман - это история, которая могла бы быть. (Гонкур)

Блог
Ломоносов как "икона" русской свидомии.

Ломоносов как "икона" русской свидомии.

Михаил Васильевич Ломоносов - гигант 18 века. Ломоносов стал тем катализатором, тем локомотивом, который буквально вызвал рост и развитие русской науки. Переоц

Виктор Хомутский 22 мар, 09:25
-2 94
Монголы и численность армии Монгольской империи.

Монголы и численность армии Монгольской империи.

Монголы на миниатюре нач.14 века, монгольский Иран. Иллюстрации к “Джами ат-таварих” Рашид-ад-Дина. Начиная с конца 90-х гг. с легкой головы писателя-фантас

Виктор Хомутский 20 мар, 10:04
+10 120
Расстрел царской семьи: кто и зачем принимал решение

Расстрел царской семьи: кто и зачем принимал решение

https://youtu.be/lLid-FKeSM0 Сегодня я хотел бы поговорить о таком эпохальном событии, как расстрел царской семьи. Мы уже разбирали состав первого Совнарко

Виктор Хомутский 16 мар, 09:58
+22 180
Лук — главное оружие монголов

Лук — главное оружие монголов

Особенности монгольского стрелкового оружия . Монгольский лук имеет обратный изгиб кибити. Это значит, что и сама кибить и концы лука особым образом и

Виктор Хомутский 20 мар, 14:30
+5 25
Структура генофонда населения Русского Севера по аутосомным данным

Структура генофонда населения Русского Севера по аутосомным данным

Цель работы, применяемые методы и инструменты. Цель данной работы – проанализировать то, как сложился аутосомный генофонд северных русских (до массовых миграци

Axel Wintermann 5 мар, 02:18
+7 68
Первый в небе. Михаил Ефимов — пионер русской авиации

Первый в небе. Михаил Ефимов — пионер русской авиации

В историю русской авиации навсегда вписаны золотыми буквами имена «первых из первых» — легендарных пилотов, стоявших у истоков покорения неба нашими соотечес

Виктор Хомутский 22 мар, 12:09
+7 3
Скандинавские "капища" и их "идолы"

Скандинавские "капища" и их "идолы"

"Жертвоприношение в Уппсале, в день зимнего солнцестояния" (Carl Larsson, 1915) Существование отдельных культовых мест, так называемых "ка

Виктор Хомутский 17 мар, 14:44
+9 36
Старообрядцы и предпринимательская культура в царской России

Старообрядцы и предпринимательская культура в царской России

Для Европы характерна связь между религиозными меньшинствами и предпринимательской деятельностью. Хорошо известна роль нонконформистов в Англии, гугенотов во Фра

Виктор Хомутский 23 мар, 10:30
+2 2
Запомнить

Ностальгический клуб любителей кино

    

 

Ностальгический клуб любителей кино .

Жизнь коротка, искусство вечно. Гиппократ

 

Летопись лихих 90-ых.

 

Яндекс.Метрика

Избушка на курьих ножках — это гроб! И еще 4 разоблачения русских народных сказок!

развернуть
Текст: Андрей Дубровский

Жуткие исторические толкования русских народных сказок.

Баба-яга

Избушка на курьих ножках — это гроб! И еще 4 разоблачения русских народных сказок!

Образ Бабы-яги уходит корнями в древнейшие времена матриархата. Эта вещая старуха, хозяйка леса, повелительница зверей и птиц, охраняла границы «иного царства» — царства мертвых. В сказках Баба-яга живет на краю леса («Избушка, встань ко мне передом, к лесу задом»), а лес у древних людей ассоциировался со смертью. Баба-яга не только охраняла границу между мирами живых и мертвых, но и была проводником душ умерших на тот свет, поэтому одна нога у нее костяная — та, которая стояла в мире мертвых.

В сказках сохранились отзвуки древних легенд. Так, Баба-яга помогает герою попасть в тридевятое царство — загробный мир — при помощи определенных ритуалов. Она топит баню для героя. Затем кормит-поит его. Все это соответствовало обрядам, совершаемым над покойником: омовение усопшего, «покойницкое» угощение. Еда мертвых не подходила для живых, поэтому, требуя еды, герой тем самым показывал, что он не боится этой пищи, что он «настоящий» усопший. Герой временно умирает для мира живых, чтобы попасть на тот свет, в тридевятое царство.

Избушка на курьих ножках

Избушка на курьих ножках — это гроб! И еще 4 разоблачения русских народных сказок!

В славянской мифологии традиционное место обитания сказочной Бабы-яги — это своего рода таможня, пункт перехода из мира живых в царство мертвых. Поворачиваясь к герою передом, к лесу задом, а потом наоборот, избушка открывала вход то в мир живых, то в мир мертвых.

Мифологический и сказочный образ необычной избушки взят из реальности. В древности умерших хоронили в тесных домиках — домовинах (по-украински гроб до сих пор называется «домовина»). В сказках подчеркивается теснота избушки-гроба: «Лежит Баба-яга, костяная нога, из угла в угол, нос в потолок врос». Гробы-домовины ставили на очень высоких пнях с выглядывающими из-под земли корнями — казалось, что такая «избушка» и правда стоит на куриных ногах. Домовины ставились отверстием, обращенным в противоположную от поселения сторону, к лесу, поэтому герой просит избушку на курьих ножках повернуться к нему передом, к лесу задом.

Река Смородина и Калинов мост

Избушка на курьих ножках — это гроб! И еще 4 разоблачения русских народных сказок!

Река Смородина в буквальном смысле водораздел между явью и навью (миром живых и миром мертвых), славянский аналог древнегреческого Стикса. К растению смородине название реки не имеет никакого отношения, оно однокоренное со словом «смрад». Смородина является серьезным препятствием для сказочного или былинного героя, реку тяжело перейти, как тяжело попасть живому в мир мертвых.

Через реку Смородину перекинута переправа — Калинов мост. Название моста не имеет отношения к калине, здесь корень общий со словом «раскаленный»: поскольку река Смородина часто называется огненной, мост через нее представлялся докрасна раскаленным. Именно по Калинову мосту души переходят в царство мертвых. У древних славян фраза «перейти Калинов мост» означала «умереть». Если на «нашей» стороне моста мир живых охраняли богатыри, то по ту, загробную, сторону мост охраняло трехголовое чудовище — Змей Горыныч.

Змей Горыныч

Избушка на курьих ножках — это гроб! И еще 4 разоблачения русских народных сказок!

В христианстве змей — это символ зла, хитрости, грехопадения человека. Змея — одна из форм воплощения дьявола. Соответственно, для христианизированных славян Змей Горыныч — символ абсолютного зла. Но в языческие времена змею поклонялись как богу.

Скорее всего, отчество Змея Горыныча не связано с горами. В славянской мифологии Горыня — один из трех богатырей, в еще более ранние времена бывших хтоническими божествами, олицетворявшими разрушительные силы стихий. Горыня «заведовал» огнем («гореть»). Тогда все становится логичнее: Змей Горыныч всегда связан с огнем и намного реже — с горами.

После победы христианства на славянских землях, а особенно в результате набегов кочевников на Русь Змей Горыныч превратился в резко негативного персонажа с чертами, свойственными кочевникам (печенегам, половцам): он сжигал пастбища и деревни, уводил в полон людей, ему платили дань. Логово Горыныча располагалось в «Сорочинских (сарацинских) горах» — сарацинами в Средневековье называли мусульман.

Кащей Бессмертный

Избушка на курьих ножках — это гроб! И еще 4 разоблачения русских народных сказок!

Кащей (или Кощей) — один из самых загадочных персонажей русских сказок. Даже этимология его имени спорна: то ли от слова «кость» (костлявость — непременный признак Кащея), то ли от «кощун» («колдун»; с наступлением христианства слово приобрело негативный оттенок — «кощунствовать»), то ли от тюркского «кошчи» («невольник»; в сказках Кощей часто является пленником волшебниц или богатырш).

Кащей принадлежит к миру мертвых. Подобно древнегреческому богу загробного царства Аиду, похитившему Персефону, Кащей похищает невесту главного героя. Кстати, как и Аид, Кащей — обладатель несметных сокровищ. Слепота и ненасытность, приписываемые Кащею в некоторых сказках, — это характеристики смерти.

Кащей — бессмертный лишь условно: как известно, его смерть находится в яйце. Здесь сказка также донесла до нас отзвуки древнейшего универсального мифа о мировом яйце. Этот сюжет встречается в мифах греков, египтян, индийцев, китайцев, финнов и многих других народов Европы, Азии, Африки, Австралии. В большинстве мифов яйцо, нередко золотое (символ Солнца), плавает в водах Мирового океана, позже из него появляется прародитель, главный бог, Вселенная или что-нибудь в этом роде. То есть начало жизни, творения в мифах разных народов связывается с тем, что мировое яйцо раскалывается, уничтожается. Кащей во многом тождествен Змею Горынычу: похищает девиц, охраняет сокровища, противостоит положительному герою. Эти два персонажа взаимозаменяемы: в разных вариантах одной сказки выступает в одном случае Кащей, в другом — Змей Горыныч.

Интересно, что слово «кощей» трижды упоминается в «Слове о полку Игореве»: в плену у половцев князь Игорь сидит «в седле кощеевом»; «кощей» — пленный кочевник; сам половецкий хан Кончак назван «поганым кощеем».


Источник →

Опубликовал Виктор Хомутский , 19.03.2017 в 13:02

Комментарии

Показать предыдущие комментарии (показано %s из %s)
Воланд Консультант
Воланд Консультант Алексей Банников Славяне в разных местностях жили. Текст скрыт развернуть
0
19 марта, в 20:37
Алексей Банников
Алексей Банников Воланд Консультант И что? То, что северяне, древляне и там вятичи жили на лесной и лесо-степной территории, а поляне - в относительно безлесной, что ли? А Волга впадает в Каспийское море? Об этом Вам надо консультировать учеников начальной школы, а тут - серьёзный исторический сайт. На котором, кстати, автор ничтоже сумняшеся пишет, что лес, дескать, у наших предков ассоциировался со смертью - только вот какие источники на это указывают, написать позабыл.... Текст скрыт развернуть
0
19 марта, в 20:51
Воланд Консультант
Воланд Консультант Алексей Банников То,что у наших предков лес ассоциировался со смертью это конечно полный бред. Лесом жили,если можно так выразиться. Но я о другом - славяне в разных местностях жили. Текст скрыт развернуть
0
19 марта, в 20:59
Алексей Банников
Алексей Банников Воланд Консультант Понятие "среда обитания" предполагает как минимум - в том числе... Текст скрыт развернуть
0
19 марта, в 21:04
Alexandr Gilev
Alexandr Gilev тоже про Кощея... Текст скрыт развернуть
1
19 марта, в 13:41
seva_tanks Севостьянов Константин Никлаевич
seva_tanks Севостьянов Константи… Про гробы это он загнул.Видимо перепутал с теперешними.Ведь заподло посмотреть в тырнете какие домовины строились при курганном захоронении.Лень матушка...
Ну а общее впечатление: на Два с минусом! Фантазёр...
Текст скрыт развернуть
16
19 марта, в 14:27
Наталия Перепичко
Наталия Перепичко Интересная трактовка, имеет право на обсуждение. Текст скрыт развернуть
5
19 марта, в 16:52
Сергей Ефимов
Сергей Ефимов От Москвы и на север в лесах жили племена угрофины, карелы так вот они хоронили своих в лесу в маленьких избушках типа склеп, Отсюда в сказках появилась избушка с бабкой ёшкой, да и кащеи в виде скелетов. В славянских племенах до христианства на Руси раньше умерших сжигали на кострах. Текст скрыт развернуть
1
19 марта, в 17:04
Николай Попов
Николай Попов Бред сивой кобылы! Кому то очень хочется извратить истину!
Баба Яга - бабушка, которая ухаживала за детьми. В сказках ложь, выдумка. И Кащей также был одним из русских князей. И был герое положительным. Сегодня Игорь Прокопенко поставил об этом фильм, и кто следит за программой РЕН ТВ этот фильм видели.
Река Смородина - река Молога в Тверской области. Битва со змеем - отзвук реальных схваток с динозаврами.
Текст скрыт развернуть
1
19 марта, в 18:34
Виктор Муравьёв
Виктор Муравьёв Автор, погляди-ка сюда:
Вот типичные "избушки на курьих ножках" - лабазы, хранилища, в которое не залезет ни медведь, ни росомаха. И где тут виден гроб, домовина?
Текст скрыт развернуть
10
19 марта, в 18:43
Алексей
Алексей Виктор Муравьёв Автор пишет о древнем языческом обряде славян класть покойника в маленький дом стоящий на четырех опорах, который окуривали специальными травами, чтобы душа умершего легче попала на тот свет. По идее ножки у избушки не куриные, а обкуренные. Просто с исчезновением обряда и переходом их в разряд детских сказок домик бабы яги стали изображать с куриными ногами. Текст скрыт развернуть
4
19 марта, в 19:12
Виктор Муравьёв
Виктор Муравьёв Алексей Я понимаю что Вы не очевидец этого обряда, но хотя бы, где прочли про обкуренные ноги?
"Не помню" не принимается.
Текст скрыт развернуть
0
19 марта, в 22:03
александр фадеев
александр фадеев Виктор Муравьёв Фото хороши, а мысли скудные. Нет в них фантазии. Вы пракик и это ваше. Автору спасибо за анализ сказок. Текст скрыт развернуть
0
20 марта, в 06:17
Виктор Муравьёв
Виктор Муравьёв александр фадеев А Вы-то фантазёр большой руки - даже какие-то скудные мысли увидел! Я продемонстрировал охотничьи лабазы и вообще ни одной мысли не высказывал - ни скудной, ни обильной. Текст скрыт развернуть
0
20 марта, в 07:46
Алексей
Алексей Виктор Муравьёв Зачем быть очевидцем? Достаточно немного прочитать про обычаи древних славян. Многие же читают и знают греческую мифологию, почему бы не почитать про своих предков славян. Информации полно на эту тему.
Автор прав. Прямые аналогии с древнегреческими мифами приведены.
Отчего ж мы так любим смеяться и не признавать мифы и обычаи своих предков?
Текст скрыт развернуть
2
20 марта, в 08:37
Сергей Ефимов
Сергей Ефимов Виктор Муравьёв Непонятно только зачем хранилища строить в лесах и туда обратно таскать что то если их логичнее строить во дворе у себя дома. Текст скрыт развернуть
-1
20 марта, в 08:59
Виктор Муравьёв
Виктор Муравьёв Алексей Ну так где вы прочли про эти обычаи? Название источников, хоть примерно дайте. А то такой пространный ответ, - и ни слова о моей просьбе - про обкуренные ноги. Ну прямо как американцы: "Мы располагаем фактами, но вам их не скажем". Текст скрыт развернуть
0
20 марта, в 09:24
Виктор Муравьёв
Виктор Муравьёв Сергей Ефимов Вы слышали, к примеру, про такие профессии - "охотник-промысловик", "рыбак-заготовщик"? Текст скрыт развернуть
0
20 марта, в 09:31
Сергей Ефимов
Сергей Ефимов Виктор Муравьёв Вы полагаете, что в дохристианские времена, когда больше жили земледелием и общинным строем в отличии от Сибири все строили в лесах лобазы и все трофеи с охоты оставляли в лесах а какой смысл? От медведей не спасёшь. Текст скрыт развернуть
-1
20 марта, в 09:45
Виктор Муравьёв
Виктор Муравьёв Сергей Ефимов Я ничего не полагаю, не нужно фантазировать. Я только спросил Вас, знакомы ли вам профессии "охотник-промысловик", "рыбак-заготовщик"? То есть, как они трудятся, где живут. Ответ-то простой, проще некуда - да или нет! Текст скрыт развернуть
0
20 марта, в 10:21
Показать новые комментарии
Комментарии с 21 по 40 | всего: 43
Комментарии Facebook
Комментарии ВКонтакте
Ломоносов как "икона" русско…

Ломоносов как "икона" русской свидомии.

22 мар, 09:25
-2 94
Монголы и численность армии …

Монголы и численность армии Монгольской империи.

20 мар, 10:04
+10 120
Расстрел царской семьи: кто …

Расстрел царской семьи: кто и зачем принимал решение

16 мар, 09:58
+22 180
Лук — главное оружие монголов

Лук — главное оружие монголов

20 мар, 14:30
+5 25
Присоединиться

Последние комментарии

Поиск по сайту